Сейчас я отправляюсь в даль,
Но эта даль меня тревожит,
И непонятная печаль
Сжимает душу, сердце гложет.
В далёкий путь я отправляюсь,
В мир ненависти и греха;
И паруса я поправляю,
Чтобы поплыть... Куда? Куда?
Куда, сама пока не знаю,
Без цели я вперёд плыву
И в бездне мрака утопаю...
Вопрос: зачем же я живу?
Кто мне ответит и поможет,
Кто правильный укажет курс?
Ну Кто же, Кто всё это может?
И слышу вдруг:"Господь Иисус!"
Он по волнам ко мне подходит,
И в лодку Сам Он быстро входит;
Лишь Он вошёл - и бури нет,
И прекратился ливень бед.
Теперь Христос - мой Капитан,
Мне цель и курс Спаситель дал.
Иисус мой бури усмиряет,
И Сам врагов Он побеждает.
Мне с Ним спокойно на пути,
Он в рай поможет мне войти!
Аминь.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Мне с Ним спокойно на пути,
Он в рай поможет мне войти!
И выйти тоже Он поможет!
Ведь Он герой, ведь Он всё может,
Смысл жизни дал Он разгадать,
Скорее в рай, зачем же ждать? Комментарий автора: Кстати, Вы сами уже неплохо сочиняете, упражняйтесь в этом дальше!
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.